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DO NÓ DA TRÍADE AO JOGO QUE NOS REPRESENTA

DO NÓ DA TRÍADE AO JOGO QUE NOS REPRESENTA

Do nó da tríade ao jogo que nos representa

Estamos constantemente a pensar sobre os meandros da nossa mente esse território onde intenção, razão e afeto travam batalhas diárias. Ao revisitar Jacques Lacan, um dos nomes mais revolucionários e instigantes da psicanálise, uma figura em particular sempre me captura: o nó borromeano.

Lacan utilizou essa representação topológica para ilustrar a nossa tríade psíquica: o Real, o Simbólico e o Imaginário (RSI). A singularidade desse nó reside na sua interdependência mútua: os três elos estão entrelaçados de tal modo que, se apenas um deles se desfizer, toda a cadeia se rompe e o prejuízo estrutural se instala na psique humana.

Sou uma grande admiradora do jogo de xadrez. Embora meu conhecimento prático baste para sobreviver a apenas breves minutos de partida, observo com frequência o meu marido jogar. A beleza e a densidade desse clássico sempre me fascinam: para ser bem-sucedido sobre o tabuleiro, é preciso mergulhar de corpo e alma, afinar a percepção, antecipar movimentos e agir com equilíbrio estratégico. Contemplando essa dinâmica, percebi como o tabuleiro traduz com precisão cirúrgica a tríade de Lacan  uma intuição que o filósofo Slavoj Žižek também articulou com brilhantismo.

Cada dimensão do jogo materializa um dos registros da nossa constituição:

· O Simbólico (A Lei e a Linguagem): É a ordem que antecede os jogadores. No xadrez, manifesta-se no conjunto inflexível de regras, na gramática e no pacto do jogo. O cavalo anda em "L", o bispo percorre diagonais da mesma cor, o peão avança casas pré-determinadas. Fora dessa lei compartilhada, não existe partida; restam apenas pedaços esculpidos de madeira dispersos sobre um quadrado de feltro.

· O Imaginário (A Narrativa e a Identificação): É o campo da imagem, do ego e do significado projetado. Por que chamamos essas peças de Rei, Rainha, Bispos ou Cavalos? Porque a mente humana necessita de uma narrativa visual de reinos, hierarquias e batalhas para se engajar. É a ilusão de poder quando avançamos uma peça forte, ou o frio na espinha quando nos sentimos encurralados pela pressão do adversário.

· O Real (O Imprevisto e o Inevitável): O Real não se confunde com a simples realidade externa; na teoria lacaniana, ele é aquilo que resiste à simbolização, o ponto onde a linguagem falha e o imponderável irrompe. No xadrez, o Real é o tempo implacável do relógio se esgotando, a falha de cálculo (o erro que a mente não previu) ou a complexidade quase infinita de jogadas possíveis que escapa a qualquer controle prévio.

Quando esses três registros operam articulados, o jogo acontece em sua máxima nobreza. Contudo, se a fantasia imaginária domina sem o freio das regras (Simbólico), temos apenas delírio infantil. Se a frieza das leis elimina a tensão humana, resta um algoritmo sem alma. E se o Real do erro e da derrota não puder ser assimilado pela ordem simbólica, o sujeito sucumbe à angústia e ao colapso.

Viver, assim como jogar, exige sustentar esses elos: honrar os princípios e leis que nos orientam, dar sentido às narrativas que nos definem e ter maturidade para encarar o inesperado sem desmoronar. O bom estrategista não é aquele que controla todas as variáveis  pois isso é humanamente impossível , mas quem sabe onde ancorar a sua estrutura.

"O cordão de três dobras não se rompe com facilidade."  Eclesiastes 4:12b

Elaine M Ceotto Esposa, mãe e psicanalista em construção

 

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